نمود . « 1 » يوسف عليه السّلام جسد پدرش يعقوب را از مصر به حبرون مقبرهء خانوادگىشان برد و در آنجا دفن كرد . « 2 » حسن و حسين عليهما السّلام بدن پاك پدرشان امير المؤمنين عليه السّلام را از كوفه به مدفن كنونىاش نجف اشرف حمل كردند و در آنجا دفن نمودند . نهايت آنكه در دلائل النبوة آمده است « 3 » : نخستين كسى كه از قبرى به قبر ديگر نقل گرديد ، على بن ابى طالب عليه السّلام است كه روز جمعه هفدهم رمضان ، شمشير دشمن بر فرق همايونش وارد آمد و بعد از دو روز وفات يافت و فرزند برومندش امام حسن عليه السّلام بر او نماز خواند و در دار الامارهء كوفه مدفون گرديد و قبرش پنهان نگاه داشته شد ، تا بعدا به نجف حمل گرديد و قبر آن حضرت تا زمان هارون الرشيد پنهان بود . در آن زمان مدفن آن بزرگوار آشكار شد و روى آن ساختمانى به وسيلهء هارون بنا گرديد و داستان آن چنين است : هارون ملاحظه كرد كه وحشيانى به آن محل انس دارند و برخى از صيادان به آنجا پناه مىبرند ، علت اين امر را از مردم قريه‌اى كه در نزديكى آن بودند پرسش نمود ، پيرمردى در پاسخ گفت : اين‌جا قبر امير المؤمنين على و نوح عليهما السّلام است . « 4 » ما در اينجا جمعى از افرادى را كه جنازه‌هايشان پيش از دفن و يا بعد از آن ، به جاى ديگر منتقل گرديده ذيلا مىآوريم :

--> ( 1 ) . شرح الشمائل قارى 208 و فيض القدير مناوى كه در حاشيهء آن چاپ شده است . ( 2 ) . تاريخ طبرى : 1 / 161 ، 169 ؛ معجم البلدان : 3 / 208 ؛ تاريخ ابن كثير : 1 / 174 ، 197 . ( 3 ) . محاضرات الاوائل سكتوارى 102 ( چاپ 1300 ) ؛ تمام المتون صفدى 151 . ( 4 ) . اهل سنت را دربارهء مدفن امير المؤمنين عليه السّلام نظرات مختلفى است كه دست سياست براى محروم‌كردن امت اسلام از زيارت اين محل مقدس و ذليل نمودن پيروان آن حضرت ، آنها را به وجود آورده است . از اينها كه بگذريم ، مسئلهء ضربت خوردن آن حضرت در هفدهم رمضان نيز خلاف مشهور و نادرست است .